Seorang nelayan salih di Tunisia tinggal di sebuah gubuk yang sederhana dari tanah liat. Setiap hari ia melayarkan perahunya untuk menangkap ikan. Setiap hari, ia terbiasa menyerahkan seluruh hasil tangkapannya pada orang-orang miskin dan hanya menyisakan sepotong kepala ikan untuk ia rebus sebagai makan malamnya.
Nelayan itu lalu berguru kepada syaikh besar sufi, Ibn Arabi. Seiring dengan berlalunya waktu, ia pun menjadi seorang syaikh seperti gurunya.
Suatu saat, salah seorang murid sang nelayan akan mengadakan perjalanan ke Spanyol. Nelayan itu memintanya untuk mengunjungi Syaikhul Akbar, Ibn Arabi. Nelayan itu berpesan agar dimintakan nasihat bagi dirinya. Ia merasakan kebuntuan dalam jiwanya.
Pergilah murid itu ke kota kediaman Ibn Arabi. Kepada penduduk setempat, ia menanyakan tempat tinggal sang syaikh. Orang-orang menunjukkan kepadanya sebuah puri indah bagai istana yang berdiri di puncak suatu bukit. "Itulah rumah Syaikh," ujar mereka.
Murid itu amat terkejut. Ia berfikir betapa amat duniawinya Ibn Arabi dibandingkan dengan gurunya sendiri, yang tak lebih dari seorang nelayan sederhana.
Dengan penuh keraguan, ia pun pergi mengunjungi rumah mewah yang ditunjukkan. Sepanjang perjalanan ia melewati ladang-ladang yang subur, jalanan yang bersih, dan kumpulan sapi, domba, dan kambing. Setiap kali ia bertanya kepada orang yang dijumpainya, selalu ia memperoleh jawaban bahwa pemilik dari semua ladang, lahan, dan ternak itu tak lain ialah Ibn Arabi. Tak henti-hentinya ia bertanya kepada diri sendiri, bagaimana mungkin seorang materialistik seperti itu boleh menjadi seorang guru sufi.
Ketika tiba ia di puri tersebut, apa yang paling ditakutinya terbukti. Kekayaan dan kemewahan yang disaksikannya di rumah sang syaikh tak pernah ia bayangkan, bahkan dalam mimpinya. Dinding rumah itu terbuat dari marmer, seluruh permukaan lantainya ditutupi oleh karpet-karpet mahal. Para pelayannya mengenakan pakaian dari sutra. Baju mereka lebih indah dari apa yang dipakai oleh orang terkaya di kampung halamannya.
Murid itu meminta untuk bertemu dengan sang syaikh. Pelayan menjawab bahwa Syaikh Ibn Arabi sedang mengunjungi khalifah dan akan segera kembali. Tak lama kemudian, ia menyaksikan sebuah arak-arakan mendekati puri tersebut. Pertama muncul pasukan pengawal kehormatan yang terdiri dari tentara khalifah, lengkap dengan perisai dan senjata yang berkilauan, mengendarai kuda-kuda arabia yang gagah. Lalu muncullah Ibn Arabi dengan pakaian sutra yang teramat indah, lengkap dengan surban yang lazim dipakai para sultan.
Si murid lalu dibawa menghadap Ibn Arabi. Para pelayan yang terdiri dari para pemuda tampan dan gadis cantik membawakan kue-kue dan minuman. Murid itu pun menyampaikan pesan dari gurunya. Ia menjadi tambah terkejut dan geram ketika Ibn Arabi mengatakan kepadanya, "Katakanlah pada gurumu, masalahnya adalah ia masih terlalu terikat kepada dunia."
Tatkala murid itu kembali ke kampungnya, guru nelayan itu dengan antusias menanyakan apakah ia sempat bertemu dengan syaikh besar itu. Dipenuhi keraguan, murid itu mengaku bahwa ia memang telah menemuinya. "Lalu," tanya nelayan itu, "apakah ia menitipkan kepadamu suatu nasihat bagiku?"
Pada awalnya, si murid enggan mengulangi nasihat dari Ibn Arabi. Ia merasa amat tak pantas mengingat betapa berkecukupannya ia lihat kehidupan Ibn Arabi dan betapa berkekurangannya kehidupan gurunya sendiri.
Namun karena guru itu terus memaksanya, akhirnya murid itu pun bercerita tentang apa yang dikatakan oleh Ibn Arabi. Mendengar itu semua, nelayan itu berurai air mata. Muridnya tambah kehairanan, bagaimana mungkin Ibn Arabi yang hidup sedemikian mewah, berani menasihati gurunya bahwa ia terlalu terikat kepada dunia.
"Dia benar," jawab sang nelayan, "ia benar-benar tak peduli dengan semua yang ada padanya. Sedangkan aku, setiap malam ketika aku menyantap kepala ikan, selalu aku berharap seandainya saja itu seekor ikan yang utuh.
![Foto: Membuka Kebohongan Tentang Awan Yang Berdoa Inilah foto asli awan yang menyerupai orang berdoa ketika Ust. Jefri dimakamkan. Kebohongan foto awan yang menyerupai orang berdoa, ketika Ust. Jefri dimakamkan: 1. Pertama kali foto ini dishare di Kaskus pada tanggal 2 April 2013, sedangkan Ust. Jefri meninggal pada tanggal 26 April 2013; 2. Awan yang berwarna kuning keemasan hanya terjadi ketika matahari tenggelam, yaitu sekitar pukul 17.30 - 18.10 WIB, sedangkan Ust. Jefri dimakamkan setelah usai Shalat Jum'at, yaitu sekitar pukul 14.00 WIB; 3. Ust. Jefri dimakamkan pukul 14.00 artinya saat pemakaman masih siang, jadi mungkinkah jam 2 siang ada awan yang berwarna kuning keemasan? Semoga Allah menerima amal shalih Ust. Jefri yang dilakukanya dengan ikhlas dan ittiba kepada Rasulullah shalallahu 'alaihi wasalam dan semoga Allah mengampuni setiap kesalahanya.. Tak bermaksud merasa benar sendiri, tak hendak bangga dengan kelompoknya, akan tetapi fenomena seperti ini memang sangat mudah berkembang dan beranak pinak di masyarakat kita. Tak bisa dipungkiri fenomena aneh dan sedikit ganjil seperti ini akan sangat laku, bahkan akan laris jikapun harus dipasarkan. Sebagian masyarakat seringkali mengaitkan peristiwa aneh, misalnya awan tersebut, gerhana dan peristiwa ganjil lainnya dengan kejadian-kejadian tertentu, seperti adanya kematian atau kelahiran dan kepercayaan ini dipercaya secara turun temurun, sehingga menjadi keyakinan umum masyarakat. Terlebih, pada malam meninggalnya Ust. Jefri memang juga terjadi gerhana bulan. Tapi sebentar, mari kita tengok hadits yang datang dari Ibunda, ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, ”Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda diantara tanda-tanda kekuasaan Allah. Gerhana ini tidak terjadi karena kematian seseorang, atau lahirnya seseorang. Jika melihat gerhana tersebut, maka berdo’alah kepada Allah, bertakbirlah, kerjakanlah shalat dan bersedekahlah!” [HR. Bukhari no. 1044] Memang pada saat terjadinya gerhana matahari ketika itu, bertepatan dengan meninggalnya putra Nabi shallallahu ’alaihi wasallam yang bernama Ibrahim. Dari Al Mughirah bin Syu’bah, beliau berkata, ”Di masa Rasulullah shallallahu ’alaihi wasallam pernah terjadi gerhana matahari, ketika hari kematian Ibrahim. Kemudian orang-orang mengatakan, bahwa munculnya gerhana ini karena kematian Ibrahim. Lantas Rasulullah shallallahu ’alaihi wasallam bersabda, ‘Sesungguhnya gerhana matahari dan bulan tidak terjadi karena kematian atau lahirnya seseorang. Jika kalian melihat gerhana tersebut, maka shalat dan berdo’alah!’.” [HR. Bukhari no. 1043] Ibrahim adalah anak dari budak Nabi shallallahu ’alaihi wasallam yang bernama Mariyah Al Qibthiyyah Al Mishriyyah. Ibrahim hidup selama 18 bulan. Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam tidak memiliki anak, kecuali dari Khadijah dan budak ini. Tatkala Ibrahim meninggal, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam menetaskan air mata dan begitu sedih. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pun mengatakan ketika kematian anaknya ini, ”Air mata ini mengalir dan hati ini bersedih. Kami tidak mengatakan, kecuali yang diridhai Allah. Sungguh -wahai Ibrahim- karena kepergianmu ini, kami bersedih.” [HR. Bukhari no. 1303] [Lihat Tawdhihul Ahkam min Bulughil Marom, 2/305, Darul Atsar, cetakan pertama, 1425 H] Maka, betapapun kepergian Ust. Jefri meninggalkan rasa kehilangan yang begitu mendalam bagi masyarakat Indonesia, yang dapat kita lakukan hanyalah mendoakan kebaikan untuk beliau dan tidak melebih-lebihkan, apalagi sampai derajat mengkultuskan. Karena hanya Allah sajalah yang mengetahui hakikat derajat seseorang. Berprasangka baik terhadap sesama muslim, akan menjadi sangat pas dalam menghadapi kejadian seperti ini dan yang semisal, sedang perkara yang ghaib, maka hanya Allahlah yang Maha Mengetahui. Perlu dan wajib kita ingat, bahwa kematian adalah sesuatu yang pasti menemui setiap yang bernyawa. Kematian akan datang menemui setiap yang bernyawa tanpa pandang bulu, tanpa memberi tahu terlebih dahulu dan tanpa terduga. Kapanpun, dimanapun, seperti apapun keadaannya... Maka, waspadalah dan bersiaplah, waspadalah dan bersiaplah..!!](https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/p480x480/301935_522687977767962_274213648_n.jpg)
